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| 黃昌勇院長在上海戲劇學(xué)院2023級新生開學(xué)典禮上的演講——上戲“小傳統(tǒng)”與中華文化“大傳統(tǒng)” |
| http://massageforegolfers.com 2023年9月19日 來源：上海戲劇學(xué)院 |
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親愛的2023級新同學(xué)，老師們、家長們、朋友們：
大家好！
首先我要代表學(xué)校向990位新同學(xué)表示祝賀！祝賀你們加入了上戲大家庭，也感謝你們選擇上戲作為人生的下一站；感謝大家把青春時代人生最美麗的年華安與上戲風(fēng)雨同行。
秋天是收獲的季節(jié)，每年這個時節(jié)，我們都?xì)g欣鼓舞，舉行隆重的儀式，敞開熱情的懷抱，歡迎來自祖國大江南北、長城內(nèi)外的新同學(xué)，迎接來自五湖四海、遠(yuǎn)渡重洋的留學(xué)生同學(xué)。
990名新同學(xué)中，本科生643名，碩士研究生301人，博士生46人，上戲大家庭人丁興旺，今年的入學(xué)人數(shù)創(chuàng)下歷史新高。
上戲曾經(jīng)是座小而美的學(xué)校。以本科生為例，10年前的2013年，新生是498人，20年前的2003年，340人；30年前的1993年，97人；40年前的1983年，僅僅招收21人。
滄海桑田，今非昔比。上戲的發(fā)展是與國家的現(xiàn)代化進(jìn)程同步的，也是與我國高等教育的迅速崛起一致的。仔細(xì)分析一下，主要的增長是因為戲曲、舞蹈、電影、管理等專業(yè)的增加；40年來，我們由原來的華山路50畝土地的校區(qū)發(fā)展成布局在浦江兩岸的四個定位鮮明的校區(qū)，由單一的戲劇學(xué)科發(fā)展為戲劇、戲曲、影視、舞蹈、設(shè)計、管理等多學(xué)科的綜合性藝術(shù)大學(xué)。
當(dāng)今世界性的高等藝術(shù)院校發(fā)展呈現(xiàn)兩種不同的局勢，一是專業(yè)性藝術(shù)院校持續(xù)引領(lǐng)，二是綜合性藝術(shù)院校日新月異，但總體上，世界性的藝術(shù)院校發(fā)展越來越強調(diào)綜合和交叉，這與知識迭代、學(xué)科融合、專業(yè)升級、科技發(fā)展都有著非常密切的聯(lián)系。上戲的發(fā)展無疑也是順應(yīng)這樣一個時代的潮流。所以，多學(xué)科交叉融合的上戲給我們每一位同學(xué)都提供了多元發(fā)展的土壤和更多選擇的機(jī)會，我們要善于與其他專業(yè)、學(xué)科的同學(xué)互相合作、互相切磋、互相交流。
每年畢業(yè)季我要代表學(xué)校做一個畢結(jié)業(yè)典禮的發(fā)言，開學(xué)季要做開學(xué)典禮的發(fā)言。大家都知道，這兩篇稿子是我最最重視的，我自己要一個字一個句子寫出來，從構(gòu)思到成文，絕不比寫一篇學(xué)術(shù)論文容易。
不過今年，我一開始也想走捷徑，想請教ChatGPT，我向它下指令，輸入了關(guān)鍵詞，要它給我寫出5000字。結(jié)果真是令人大失所望；而且還怎么都寫不到5000字。
這幾年，元宇宙和ChatGDP、人工智能成為熱點，我們必須去擁抱新技術(shù)，但是，我們也必須認(rèn)識到，技術(shù)是人類智慧的產(chǎn)物，它決不能替代人類，尤其是極富創(chuàng)造性和想象力的藝術(shù)創(chuàng)造，因而，對技術(shù)的發(fā)展我們要抱著警惕的態(tài)度。人之所以為人，就在于人類這個萬物的靈長宇宙的精華，永遠(yuǎn)有技術(shù)不能代替的東西，那就是人性、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。如果我們過渡依賴技術(shù)，就必然向相反的方向滑落。
美國人類學(xué)家羅伯特雷德菲爾斯提出“小傳統(tǒng)”和“大傳統(tǒng)”的概念，我想借用這兩個概念，與大家共同探討一下上戲的“小傳統(tǒng)”和中華文化的“大傳統(tǒng)”。
2025年是上戲80建校周年，今天在座在諸位都能躬逢其盛，代代學(xué)人薪火相傳，構(gòu)筑了上戲獨特的風(fēng)景，形成上戲的“小傳統(tǒng)”。
上戲的小傳統(tǒng)，還得追索到1945年抗戰(zhàn)烽火之后，在北四川路的橫浜橋成立的上海市立實驗戲劇學(xué)校，后來公認(rèn)的五大創(chuàng)始人李健吾、黃佐臨、顧毓琇、顧仲彝、熊佛西。他們的每一個名字都值得我們永遠(yuǎn)銘記，五位創(chuàng)始人都留學(xué)海外、學(xué)貫中西，以戲劇為業(yè)，為國家民族振興為務(wù)，在那樣一個風(fēng)雨如晦的歲月開創(chuàng)了上戲宏大壯闊的歷史。
在華山路校區(qū)，我們能看到有四棟保護(hù)建筑是以創(chuàng)始人命名的，每一個上戲人都應(yīng)該了解他們名字的背后的歷史和故事、精神和追求。
華山路的紅樓，是上世紀(jì)50年代學(xué)校遷址華山路后建設(shè)的唯一的教學(xué)樓，這是仿照北大沙灘紅樓而建的，目的就是要承續(xù)北大紅樓蘊藏的精神力量和文化傳統(tǒng)。每個上戲人都對鐫刻在紅樓面壁上的那段金字耳熟能詳，很長一段時間成為上戲的校訓(xùn)，后來我們凝練為“至善至美”四個字，請余秋雨老師提字，鐫刻在昌林路校區(qū)電影學(xué)院大樓的墻壁上。
1947年，上海市立實驗戲劇學(xué)校兩周年校慶特刊上，熊佛西老校長發(fā)表《校慶抒感懷》。這是先生第一次以校長的身份為這所年輕的學(xué)校寫下他的所思所想：
培養(yǎng)人才的目標(biāo)，我以為，首先應(yīng)該注重人格的陶鑄，使每個戲劇青年都有健全的人格，是一個堂堂正正的人——愛民族，愛國家，辨是非，有情操的人，然后他才有可能成為一個偉大的藝術(shù)家。所以本校的訓(xùn)練體系，不僅是授予學(xué)生戲劇的專門知識與技能，更重要的還要訓(xùn)練他們?nèi)绾巫鋈恕?br>
熊佛西校長后來更進(jìn)一步地闡述他的思想：要訓(xùn)練一個藝術(shù)家，得先訓(xùn)練一個比藝術(shù)家還要偉大的工作。一個藝人，他應(yīng)該具有一個中國青年應(yīng)有之知識，如中國的歷史、地理及中國的文學(xué)等，這是一個至要的基礎(chǔ)，打下基礎(chǔ)穩(wěn)固了以后再上臺去，那才是一個健全的藝人了！
其實簡單地說，篳路藍(lán)縷的開創(chuàng)者們給上戲奠基性的基因，就是要培養(yǎng)成人全人的思想，就是立德樹人的人才培養(yǎng)目標(biāo)，這成為上戲傳統(tǒng)中最值得我們珍惜、承繼和發(fā)揚的東西。
熊佛西先生作為一個戲劇教育家值得我們銘記，其實他的戲劇實踐也值得我們今天汲取。這就是他上世紀(jì)30年代在河北定縣從事農(nóng)民戲劇的研究與實踐，試圖以戲劇教育實現(xiàn)“改進(jìn)生活，改善環(huán)境，而達(dá)到農(nóng)村建設(shè)乃至民族再造、民族復(fù)興的最大企圖”。
把戲劇教育戲劇實踐與國家民族復(fù)興、鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來，開辟了上戲光榮的藝術(shù)教育傳統(tǒng)，直到今天，上戲人還繼承這一光榮的傳統(tǒng)，戲文系陸軍教授連續(xù)不斷堅持近20年，在松江進(jìn)行農(nóng)民戲劇人才的培養(yǎng)和鄉(xiāng)村戲劇實踐；舞臺美術(shù)系韓生教授在山東常山莊創(chuàng)作的鄉(xiāng)村劇場《沂蒙四季》，讓農(nóng)民演登上舞臺，劇目入選國家基層公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展典型案例。
上戲是個大家庭，這是上戲長期以來形成的又一個優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們總結(jié)為“家園精神”，就是上戲師生有著親如一家的情懷，上戲人特別有愛心、互相關(guān)愛、互相幫助。我希望老師們更加關(guān)心關(guān)愛我們的同學(xué)，現(xiàn)在學(xué)校規(guī)模不似當(dāng)年，聽說當(dāng)年熊佛西先生，每天早晨在華山路校園轉(zhuǎn)一圈，就把學(xué)校很多工作安排好了，甚至每一個學(xué)生他都能叫出名字，現(xiàn)在學(xué)生多了，恐怕我們很難叫出每個學(xué)生的名字了，但我希望我們關(guān)愛學(xué)生的傳統(tǒng)不能丟；在座諸位，有不少遠(yuǎn)離父母，要獨自闖天下，我希望大家在遇到自己一時克服不了的困難、遭到一時想不通的困惑，都不能一個人獨自去扛，不要忘記身邊的輔導(dǎo)員、班主任，還有老師和同學(xué)，上戲是一個有競爭有挑戰(zhàn)的校園，也更是一個充滿了溫暖氣息的家園。
上戲小傳統(tǒng)有很多，上面我只列舉一二，向新同學(xué)們介紹，與大家共勉。
暑假我利用花了兩個半天，看了兩部電影，一部是《長安三萬里》，一部是《封神第一部》，感受很多，我想問一下在座同學(xué)們，看過這兩部電影有多少？或者看過其中的一部有多少？在座的來自電影學(xué)院的同學(xué)們，看過兩部的舉手？看過其中一部的舉手？如果大家看得少，我就會有一點點失望，因為這是兩部全社會都在關(guān)注的電影，兩部現(xiàn)象級的國產(chǎn)電影，值得我們每一位熱愛藝術(shù)的上戲同學(xué)去觀看、去研究、去思考。
中國電影在制作和技術(shù)方面已經(jīng)處于國際頂尖水平，為什么？因為電影的改革起步早也很徹底，戲劇就有點反復(fù)，改革到現(xiàn)在還有很多值得我們思考和探討的地方，上戲以戲劇教育為基礎(chǔ)，其實我們也培養(yǎng)了大批優(yōu)秀電影人，這些年電影學(xué)院的發(fā)展有目共睹，戲劇和電影如何更好地攜手并進(jìn)、優(yōu)勢互補，也是一個值得我們繼續(xù)探索的命題。
談這兩部電影，其實我更關(guān)心兩部電影的取材，就是中國古代的題材，傳統(tǒng)的人物，一個是唐詩，一個是神話，都是中華文化的瑰寶。
《長安三萬里》其實是借盛唐故事的軀殼，傳達(dá)當(dāng)代人的情感，長安、揚州就是當(dāng)下的北上廣，電影借李白和高適兩個性格迥異的人物，不是要回到大唐盛世，是在文化精神上給我們提供人生激情和啟示。
近年來中國戲劇影視有一個取向，就是回到傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。其實就是我今天要講的中華文化“大傳統(tǒng)”。
近代以來，我們經(jīng)歷了五四“新文化運動”和上世紀(jì)80年代兩次文化復(fù)興，總體上看，這兩次文化復(fù)興都建立的東西方文化對立的視角，近代以來落后被動挨打的局面造成了民族心里的負(fù)重、文化上的自卑。
諸位新生中04、05年出生的有513位，是真正的Z時代了，你們這一代生活在新時代、在信息文明中成長，是自信和平視的一代，這個判斷我大致是相信的。因此今天我愿意在這里與大家探討中華文化的“大傳統(tǒng)”。
我們從來沒有像今天這樣，對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化如此高度認(rèn)識，回到傳統(tǒng)，注重經(jīng)典、解讀經(jīng)典，我們就會為創(chuàng)作經(jīng)典打下基礎(chǔ)。
實話說，在上戲的傳統(tǒng)中，有一度，輕忽了閱讀經(jīng)典，還是熊佛西先生，早在1941年《寫給戲劇青年的第五信》中就說，“多讀書，多旅行，多思想，多接觸各個階層生活，這比什么都重要”，也是把讀書放在第一位。我們每個專業(yè)都應(yīng)該都有最基本的必讀書目，這學(xué)期開始，我們修訂了本科培養(yǎng)方案，新的方案有不少變化，特別是有四大模塊構(gòu)成的通識選修課，在戲劇奠基這一模塊安排了每個周三晚上“劇本之夜”的活動，就是強調(diào)對經(jīng)典的閱讀，值得大家關(guān)注。
我們有理由相信，上戲的小傳統(tǒng)構(gòu)成上戲的特質(zhì)，中華文化的大傳統(tǒng)成為我們追溯的源頭，創(chuàng)造未來的無窮動力。
上戲?qū)W工部、團(tuán)委的工作很有特色，每年都面向全體新生征集開學(xué)典禮發(fā)言代表，今年開啟了“我們的故事”特別專欄，每一篇文章我都仔細(xì)閱讀，我也希望所有的上戲人都能花一點時間來傾聽新同學(xué)的心聲和他們對未來的美好暢想。每一篇都文辭絢爛、意蘊豐厚，我為這一代同學(xué)們洋溢的青春、滿滿的自信、高揚的理性感到驕傲和自豪。
來自遵義李瑞思同學(xué)，從小就是紅色遵義宣講員，熟知相隔1800公里的遵義和上海兩地在革命年代先后播下的紅色火種，在新中國建設(shè)時期以東西協(xié)作的方式，繼續(xù)燎原，在新時代，上海和遵義繼續(xù)著對口合作與支援！因此，她說，她是帶著山的堅韌和海的向往，踏上了這場山與海的奔赴。來自河南新鄭的趙之燁同學(xué)，驕傲于自己成長于一座文脈昌盛的小城，他說這是他能夠研習(xí)戲文的底氣，他還說，現(xiàn)在來到上海這座城，希望自己和大家一起共赴蝶變。
兩位同學(xué)不約而同的把自己生于斯長于斯的家鄉(xiāng)延展的文脈、熏染的傳統(tǒng)，與眼前的上海、上戲鏈接起來，并不偶然，能看到他們的眼光與胸襟，也印證了我今年要講的小傳統(tǒng)和大傳統(tǒng)的主題。
我們欣慰年青的上戲人，入校前已經(jīng)具備了磅礴的家國情懷，深沉的歷史意識。
藍(lán)圖已經(jīng)展現(xiàn)，我們相信，未來屬于在座每一位上戲人！
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